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习惯客人要对各种茶具进行鉴赏，赞美一番。最后，客人向主人跪拜告别，主人则热情相送。 茶道还讲究遵循“四规”，“七则”。四规指“和、敬、清、寂”，乃茶道之精髓。“和、敬”是指主人与客人之间应具备...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07145977365.html
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隔阂。假如我们肯对别人布施，例如：见面时一个微笑；对方有难时伸出援手；适度的赞美；经验的分享等等，常常布施给予别人这种欢喜，久而久之，大家会觉得与你相处，还蛮不错的；人际的隔阂自然能消失于无形。
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佚名
佛教问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/20293878181.html
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十足地说：“没问题，你就准备五百两黄金吧！”
摩诃蜜于是带着女儿到全国各地展示，经过九十天，所到之处，赞美之声不绝于耳，没有人说他们丑陋。于是摩诃蜜获得了五百两黄金。
分儒达长者又告诉婆罗门：“佛陀...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07263278866.html
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在白水池畔四望，天空分外明净、高远、辽阔。缕缕白云缠绕着寺后陡峭的观心坡，坡上绿叶、黄叶、红叶相间，与蓝天共一色。风吹拂着峰峦，摇撼着丛林，发出声声呼啸。清人刘儒在《大峨山》一诗中不忘赞美...
佚名
|朝圣|峨眉山|万年寺|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/07/14100085583.html
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人们留下赞美荷花品格的传世名句。莲瓣纹大量出现，普遍使用于各类瓷器上。但随着宋人审美情趣从唐的肥硕转为清瘦俊秀，装饰于越窑，耀州以及宋代发展起来的龙泉青瓷的瓶、罐、碗、盘壁外的莲瓣纹逐渐从圆胖形转变为...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/07112487816.html
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置放生潭的许多事迹。
随后，悟道大法师又到龙山如来古洞智者大师晏坐处参拜，赞美如来古洞景色秀丽，山美水美，是难得多见的名胜景点。他十分严谨地亲笔题写了一个“佛”字，并作诗一首留赠。
新昌佛寺...
陈立梅
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/11344689842.html
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衡山又名南岳，是我国五岳之一，位于湖南省衡阳市南岳区，海拔1300.2米。由于气候条件较其他四岳为好，处处是茂林修竹，终年翠绿；奇花异草，四时飘香，自然景色十分秀丽，因而又有“南岳独秀”的美称。清人魏源《衡岳吟》中说：“恒山如行，岱山如坐，华山如立，嵩山如卧，惟有南岳独如飞。”这是对衡山的赞美。
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佚名
|佛教新闻|台湾|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/20122890664.html
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金丹一粒，点铁成金。他不是夸赞自我，他是赞美禅。王阳明、朱熹、陆象山、程颐、程颢，这些人都是一天到晚骂佛教、骂和尚，人家说他们‘披著袈裟骂和尚’，他们的骂其实是赞美。 禅宗是不是能变化气质、转凡成圣...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23420740909.html
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上发表了一些意见，他也不会象我们那样一遍又一遍的刷新着我们的帖子，以查看是否有新的回复，假如他看到有的人表示自己不赞成他的看法甚至认为他是个白痴，也不会因此就感到生气。同样的，赞美的言论也不能让他感到骄傲。因为他了知无论是赞美还是毁谤，在究竟意义上都只是幻觉而已。不具备任何自性。他也不会为了讨好某人而毫无意义的回复。
一个疯狂的证悟者将不再遵守各种规则，他也因此而被视为疯狂。比如他可能用百元...
灵山居士
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07551353990.html
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好！”“很好！”的赞叹。 根据郭沫若、赵朴初、启功等大书法家的意见，1973年1月号《人民中国》书法专辑出版时，林散之的草书摆到了第一页。林老草书受到了中日书法专家的赞美。从此，林散之名声鹊起。 ...》，赞美林散之的书法，其一云： 散翁当代称三绝，书法尤矜屋漏痕。老笔淋漓臻至善，每从实处见虚灵。 此后3年里，林散之每有诗、书、画新作，屡屡赠给赵朴初。赵朴初得到林散之的赠诗后，曾次韵奉和林散之...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16204959745.html